партнёрки: MаinLinк ... Bоoкs.RU ... Оzон ... Рromоtехt ...

Архив записей за Сентябрь, 2006

Увидит лишь только китаец

Сентябрь 30, 2006 | Без рубрики

Оно, действительно, работает! :) risha_spb::     

примочка к FF

Сентябрь 30, 2006 | Без рубрики

Эх, давненько не брал я в руки шашек... foox: примочка к FF: Гениально! маленький плагин позволяющий настроить "микромониторилку" для любимого сервера с игрушками. Ткнул - и не запуская игры посмотрел кто в эфире. Еще в самом зачатке развития, логично предположить что в ближайшее время появятся и столь полезные функции как "зайти с разбегу" и возможность мониторить одновременно не один сервер, а несколько + аттачи ьтк ним иконки + чтоб прога проводила проверку автоматом и при обнаружении что количество игроков выше заданного уровня (ну типа 0 - это никого нет, а 1 это еще не факт что застанешь, пока подконнектишься), то чтоб пищало, моргало или как еще сигналило. В общем полезная штука, рекомендую. качнуть

Правила текста

Сентябрь 26, 2006 | Без рубрики

Что-то народ на инструкции запал. Кто про перезд, а кто и про писательство вот... Чтож, читайте и учитесь, кому надо. ;) Cкетчбук: Правила текста Что я делаю, чтобы сделать текст 1. Когда пишу текст, всегда намечаю его формальную структуру. Там, где будет заголовок, пишу “Заголовок”, хотя заголовка я еще не придумал. Там, где будет вводка, пишу “вводка”. И даже добавляю специальные символы форматирования, которые приняты в редакционной системе моего журнала. Это помогает мне поверить в то, что текст станет реальным, и увидеть его в будущем. Это помогает раскачаться. Так гораздо лучше, чем сидеть и тупо пялиться в монитор.

Проверка документов и регистрации в общественном месте

Сентябрь 26, 2006 | Без рубрики

Рекомендую прочитать, дабы иметь возможность указать слугам народа их место... Борис Дульнев :Проверка документов и регистрации в общественном месте. 14 ответов на самые актуальные вопросы Борис Дульнев Введение1. К вам на улице обращается сотрудник милиции в форме. Как это должно происходить?2. Имеет ли сотрудник милиции право требовать предъявления ваших документов, удостоверяющих личность? На каком основании и при каких обстоятельствах правомерно такое требование с его стороны?3. Какие документы считаются удостоверяющими личность гражданина? Может ли сотрудник милиции при проверке документов, удостоверяющих личность, настаивать, чтобы ему предъявили именно внутренний паспорт гражданина РФ?4. Сотруднику милиции предъявлен паспорт гражданина РФ. Какие требования сотрудника милиции к обладателю паспорта и к виду паспорта правомерны?5. Правомерно ли требование сотрудника московской милиции при проверке документов, удостоверяющих личность гражданина, обязательного наличия у гражданина регистрации в Москве или Московской области по месту жительства или по месту пребывания? Правомерно ли требование предъявить какие-либо документы, подтверждающие прибытие в Москву и убытие гражданина из Москвы в срок, не превышающий 10-дней?6. Правомерны ли вопросы сотрудника милиции о целях приезда в Москву, сроках пребывания в городе, планируемом месте проживания или месте, где приезжий остановился?7. Правомерны ли требования сотрудника милиции на месте уплатить штраф за нарушения правил регистрации с составлением протокола об административном нарушении или без него?8. Имеет ли право милиция за отсутствие регистрации доставить гражданина в отделение милиции и задержать его в административном порядке?9. Что необходимо помнить, если вас подвергли «доставлению» в отделение милиции и «админист­ративному задержанию»?10. Имеет ли сотрудник милиции право изъять ваши документы (паспорт) или взять его в залог выплаты штрафа?11. Правомерно ли применение к гражданам силы и спецсредств (наручники, дубинки) сотрудниками милиции за отсутствие регистрации и отказ проследовать в отделение милиции для оформления протокола или уплаты штрафа за такое правонарушение?12. Правомерно ли проведение личного досмотра сотрудниками милиции граждан, не имеющих регистрации?13. Является ли Москва «режимным городом», в котором действует особый правовой статус граждан, не являющихся жителями Москвы?14. Можно ли обжаловать незаконные требования и действия московской милиции? Как это сделать?Резюме или рекомендуемый сценарий общенияЗаключениеСписок литературы Приложение 1 Образцы заявлений и жалобОбщие рекомендации по составлению жалобы или заявленияОбразец оформления жалобы в органы прокуратурыОбразец оформления жалобы в органы милицииОбразец оформления жалобы в СудНеобходимые пояснения. Приложение 5 Адреса и телефоны общественных организаций, где можно получить , необходимую консультацию и помощь

Опыт выживания при переезде

Сентябрь 25, 2006 | Без рубрики

Опыт выживания при переезде:Опыт выживания при переездеАвтор: behrk@livejournal Я попробую свести воедино опыт, полученный при недавнем переезде. Что-то здесь соответствует граблям, на которые мы наступили; что-то — вытекает из здравого смысла и опыта путешествий. Комментарии приветствуются. Подготовка «Раскопай своих подвалов и шкафов перетряси» лучше начинать сильно заранее. Это трудоемкий и морально тяжелый процесс, плохо совместимый с упаковкой.В процессе раскопок-перетряхиваний, кроме категорий «выбросить» и «беру с собой», выделяется категория otdam_darom. Раздачу следует начинать как можно раньше. продолжение у автора. Статья интересна и поучительна. Полагаю, основана на личном опыте. По крайней мере, разногласий с моим личным опытом не обнаружено.

Linux – первые разочарования

Сентябрь 22, 2006 | Без рубрики

Вчера ночью перебирал лайв-версии имеющихся у меня -никсов. Был неприятно удивлен. В общем, результаты следующие: - все кнопиксы запустились без проблем; - Slax завис в процессе загрузки (уж не знаю чем он там занимался, но я чекстно прождал 5 минут); - больше всего порадовал SuSE. Он, вообще, отказался грузиться, мотивируя это тем, что в системе доступно меняя 256 мегабайт памяти. Если учесть, что у меня всего 256mb, и windows XP чувствует себя на них просто замечательно... Короче, все умерли... P.S. Сегодня решил поставить на древний первый пень с 32 метрми памяти OpenOffice 1.1.0 Надеялся, что будет бегать побыстрее, чем мелкомягкий97. Как же я ошибался...

Яндекс.Подаяния

Сентябрь 16, 2006 | Без рубрики

Дайте два! (ProBlog): Сегодня в блоге Яндекса объявили об открытии на основе Яндекс.Деньги сервиса пожертвований. Точнее даже сказать не сервиса, а специальной странички, на которой можно выбрать одну из кнопок (пример смотри ниже), затем, разместив её в своём блоге, сайте, форуме, вымогать просить у посетителей деньги. Клёвая штука, только вот суммы маленькие – 1, 3 и 5 рублей. Если посетитель хочет пожертвовать вам 100 рублей, ему, во-первых, придётся двадцать раз повторять одну и ту же операцию, а во-вторых, с каждой операции будет удерживаться комиссия. Как всегда хорошая идея убита убогим воплощением... :(

А не открыть ли мне свое реалити шоу?

Сентябрь 16, 2006 | Без рубрики

Сегодня утром посетила таки меня очередная умная мысль. Подумал я ее... да и отложил до лучших времен... Давеча, вот, сел читать RSS, да и наткнулся на пост  Подлецы.лв ... А мысль, собственно, была вот об чем: В последнее время мне что-то стало не везти на соседей. Уж сколько лет прошло, а все еще не оскудела земля русская идиотами. Нонешние соседи, в частности, регулярно, утром и вечером, устраивают семейные разборки. То внучка бабку отправит в однодневный пеший сексуальный маршрут, то, вообще, всей семейкой выясняют отношения... Короче, табор клоунов с доставкой на дом... Причем, что характерно, разборки имеют длительность порядка 20 - 40 минут. Что как раз равняется... где-то одной серии среднестатистического ток-шоу... Вот и подумалось мне - а не просверлить ли к соседям дырочку, дабы установить небольшой микрофончик. Мне один хер все это слушать, а так хоть и другие люди порадуюся... Под это дело можно и сайтик замутить... и даже СМС голование... В общем, хоть какое-то материальное возмещение от соседей получить удастся... :)

freeWiFi.ru
база данных по точкам беспроводного подключения к сети Интернет

Сентябрь 6, 2006 | Без рубрики

freeWiFi.ru:Приятно, когда есть под рукой любимый ноутбук или наладонник. Еще приятнее, когда он подключен к Сети. А уж что может быть прекрасней скоростного и бесплатного доступа в Сеть?.. freeWiFi.ru – проект для тех, кто любит Сеть, для тех, кто не желает расставаться со своими сетевыми делами в кафе, в торговом комплексе или в зале ожидания.   freeWiFi.ru – база данных по точкам беспроводного подключения к сети Интернет.   Поиск по базе позволяет найти наиболее подходящее заведение с учетом основных критериев: тип заведения, место его расположения и параметры WiFi-соединения.   База данных freeWiFi.ru поддерживается энтузиазмом ее посетителей: если вы знаете точку доступа, отсутствующую в базе данных freeWiFi.ru, обязательно поделитесь информацией о ней с другими потребителями беспроводного доступа! 

Творчество домашних питомцев – «История самой красивой любви»

Сентябрь 5, 2006 | Без рубрики

Надо же, какие разносторонние люди оказались. И тебе чаты в поте лица создают и книжки пописывают... :-) Презентация "книги" состоится 6 сентября в 14.30 на Московской международной книжной выставке-ярмарке, 57 павильон ВВЦ, стенд ИД "АСТ". Поприсутствовать любезно согласились высочайшие особы: Ольга Бузова, Роман Третьяков и продюсер "Дома-2" Алексей Михайловский. Дом-2, Ольга Бузова, официальный сайт:И ещё кое-что. Мне очень обидно что вы так относитесь к чату. Никто в него не заходит, а если кто-то случайно и зашел, то начинает ркгаться, что никого нет и что чат тупой. Мы с Мишей хотели сделать лучше для вас, создали его.. Поверьте, создать чат не так уж и легко... А тут такое отношение... очень обидно... С 20 числа ЧАТ БУДЕТ ЗАКРЫТ НАВСЕГДА. Как относитесь ко мне вы, так буду относиться и я к вам. Спасибо... Моя Слобода Тула - №34 - Любимцы публики - В "Доме 3" секса не будет!:- Оля, что новенького происходит у вас с Ромой? - 6 сентября выходит наша книга "История самой красивой любви", которую мы написали полгода назад. Презентация пройдет на ежегодной московской ярмарке, приезжайте!

BIOS Patcher – подключает диски большой емкости

Сентябрь 4, 2006 | Без рубрики

BiOS старенького пк не видит диски большой емкости? теперь есть  некоторая надежда... ROM.by - Проект "BIOS Patcher":Что это такое - "BIOS Patcher"? Это - программа, способная находить и исправлять ошибки в BIOS-е (пока только - Award BIOS, по другим - см. дальше), а так же добавлять ему новые возможности (либо "открывать", "разблокировать", в общем - "возвращать на родину";) - т.е. уже имеющиеся, только по каким-то причинам "закрытые" производителем платы).   ЧТО он делает? BIOS Patcher (далее - просто "патчер") сканирует файл прошивки. Если он находит ошибки (которые знает) - исправляет их. Если находит "закрытые" производителем возможности (которые знает) - "открывает" их. Если введены ключи для добавления новых возможностей (или не выключены добавляемые по умолчанию) - добавляет их.

телефон «Службы русского языка»

Сентябрь 4, 2006 | Без рубрики

The Pillowbook: Оказывается, в Петербурге по телефону +7 (812) 328-16-12 действует «Служба русского языка», куда любой желающий может бесплатно обратиться за консультацией по поводу «грамматики, орфографии и пунктуации». Любопытно, есть ли что-либо подобное в других городах и странах, или это местная специфика? Меня это навело на такие размышления:русский — великий и могучий арабский — ясный (мубин) персидский — благозвучный (ширин)... И как-то на этом мои познания иссякли. У каких языков ещё есть подобные самоопределения? («Благородная латынь», наверное, не подходит — это же, кажется, русское? Про турецкий как-то кроме того, что он zor (трудный), я вспомнить больше ничего не могу :).

«Мечеть Парижской богоматери» – наш ответ Дэну Брауну?

Сентябрь 4, 2006 | Без рубрики

Читал RSS, много думал... :) Снова, уже в который раз, нашел интересный пост у LogBuch'а. Пост о книге "Мечеть Парижской богоматери". Вот только отметить мне хотелось бы не содержание (т.к. уже лет 15 не читал ни чего кроме справочников), а саму идею книги: Евросоюз в одно прекрасное утро объявляет ислам государственной религией. Собор Парижской Богоматери превращается в кафедральную мечеть, как некогда это случилось со Св. Софией в Константинополе. “Старые” европейцы сосланы в гетто, их дочери растасканы по гаремам и публичным домам. Католическая церковь уходит в катакомбы, как во времена гонений на первых христиан. Лишь горстка подпольщиков еще ведет борьбу... Как модно, в последнее время, стало пользоваться моськиным искусством. Насрать на что-то большое и древнее в надежде что заметят, что начнут говорить и обсуждать и, в конце-концов, таки, "зазвездиться"... Карикатурки, кодавинчи всякие, теперь вот ленкина мечеть... Одно радует, в 2005 году, когда эта "детская книжка" была издана, случилось множество более заметных событий. Да и тираж, к счастью, составил всего 7100 экземпляров. Любители мосек по-прежнему могут приобрести книжецу на озоне. Для неопределившихся несколько ссылок ниже: Елена Чудинова - Мечеть Парижской Богоматери - скачать из библиотеки Фензина «Мечеть Парижской Богоматери»: антиутопия? скандал? предупреждение? + ГОСТЬ САЙТА + Православие.Ru Чернорицкая Ольга Леонидовна. Елена Чудинова. Мечеть Парижской Богоматери Взгляд на «Мечеть Парижской богоматери» - КОММУНИСТ.РУ – интернет-газета коммунистов Елена Чудинова “Мечеть Парижской Богоматери” :: e-Motion (Интернет-издание. Киев, Украина)

Учебник «Основы православной культуры»

Сентябрь 2, 2006 | я

ИСТОРИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ КУЛЬТУРЫ А. В. Бородина ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ Учебное пособие для основной и старшей ступеней общеобразовательных школ, лицеев, гимназий Издание второе, исправленное и дополненное Рекомендовано Координационным советом по взаимодействию Министерства образования России и Московской Патриархии Русской Православной Церкви Москва Издательский дом “Покров” 2003 Учебное пособие подготовлено под руководством первого проректора МИПКРО МКО С. Б. Романова РЕЦЕНЗЕНТЫ: иерей Алексий Уминский, настоятель храма Троицы в Хохлах, дир. православной гимназии св. равноапостольного кня.зя Владимира; иерей Алексий Емельянов, проректор Православного Свято-Тихоновского Богословского института, канд. богословских наук; игумен Андроник (Трубачев), доцент Московской Духовной Академии, член Комиссии по канонизации святых, дир. Фонда и Музея П. А. Флоренского; И. В. Бугаева, канд. филолог, наук. доцент, декан филолог. факультета Православного Свято-Тихоновского Богословского института; протоиерей Виктор Дорофеев, канд. богословских наук: иеродиакон Киприан (Ященко), канд. пед. наук, декан пед. факультета Свято-Тихоновского Богословского института; О. В. Кириченко, канд. истор. наук, научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН; игумен Лука (Головков). ректор иконописной школы при Московской Духовной Академии; В. В. Медушевский, проф. Московской консерватории; Г. Н. Мелехова, канд. ист. наук, доцент кафедры философии МИРЭА; К. Е. Скурат, проф. Московской Духовной Академии: В. Л. Шлёнов,. отв. секретарь Отдела религиозного образования и катехизацш; Русской Православной Церкви Издательство выражает благодарность Сиввино-Сторожевскому монастырю за помощь в подборе иллюстративного материала Бородина А. В. Б 83 История религиозной культуры: Основы православной культуры: Учебное пособие для основной и старшей ступеней общеобразовательных школ, лицеев, гимназий.—М.:Издательский дом “Покров”, 2003.—288 с.: ил. 8ВМ 5-94790-006-8 Первое в России учебное пособие по предмету “История религиозной культуры” посвящено разделу “Основы православной культуры” и предназначено для 6-го класса и любых более старших классов на первом году внедрения данного курса. Пособие апробировано в школах Москвы и внедрено в учебных заведениях России. Пособие может быть использовано в качестве основного и дополнительного в рамках гуманитарных курсов. таких как история религии, религиоведение. мировая художественная культура, а также при изучении базовых дисциплин (литература, история и др.). Пособие будет полезно при проведении внеклассных бесед духовно-нравственного и историко-культурного содержания, а также при занятиях в воскресных школах. Книгу отличает увлекательная манера изложения. Издание богато иллюстрировано. ББК 86.372я721 ©А. В. Бородина, 2003 ©Издательский дом “Покров”, 2003 ISВN 5-94790-006-8 ВВЕДЕНИЕ ПРЕДМЕТ ИСТОРИИ РЕЛИГИОЗНОЙ КУЛЬТУРЫ Что изучает история религиозной культуры? Чтобы получить ответ на этот вопрос, необходимо разобраться с терминами, составляющими название данного курса:“история”, “религиозная”, “культура”. Слово “культура” вам всем, конечно, хорошо знакомо: вы встречались с ним на уроках истории, на уроках литературы и в повседневной жизни. В современном языке оно очень употребительно. Но на вопрос: “Что такое культура?” — вы вряд ли сможете ответить сразу и достаточно точно. Причина такого затруднения кроется не только в том, что вы, скорее всего, об этом не задумывались и не заглядывали в словари, но и в том, что это понятие очень многозначно. Одни из вас ответят примерно так: “Культура — это воспитанность, образованность, умение себя вести”. Другие отметят, что к культуре относится всё, что создаёт человек своими руками для себя и для общества. А третьи, возможно, будут уточнять, доказывая, что культура — это не только то, что исполнено руками человека и является материальным. Традиции, мировоззрение, нравственные законы также относятся к культуре. Кроме того, следует добавить, что культура каждого отдельного народа и человека своеобразна, что на разных ступенях развития уровень культуры меняется и что именно культуре народа (как и отдельного человека)создает его неповторимый облик. О культуре можно говорить много, потому что понятие культуры очень емкое и многогранное. Оно употребляется для обозначения характерных особенностей жизни целого народа, государства, отдельной национальности, например: русская культура, культура Египта, культура Италии. Оно может обозначать определённый период исторического развития сразу нескольких государств и народов: культура Древнего Востока, культура Средневековья; а также применяется как обобщённое понятие применительно ко всему человечеству за весь период его исторического развития (мировая культура, мировая художественная культура). Это слово используем мы, когда говорим о культуре отдельной личности, имея в виду проявления воспитанности и образованности человека. В настоящее время насчитывается более 500 определений понятия “культура”. Надо сказать, что в основе большинство из них лежит представление о культуре как явлении, связав ном с человеческой деятельностью: человек создаёт, сохраняет и распространяет культурные ценности. Культура рассматривается как продукт творческого труда человека, как воплощение его идей во всех областях его жизни и деятельности. Вот наиболее распространённое определение культуры “Культура — определённый уровень развития обществе творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях”. Теперь давайте разберёмся, откуда слово “культура” к нам пришло и что первоначально оно означало. Латинское слово “cultura” буквально переводится: “возделывание земли, воспитание, образование, развитие”. Таким многозначным было оно изначально, до того как его заимствовали другие европейские народы. Это слово непосредствен но связано со словом “cultus”, что значит “почитание Бога, культ”. Почему же так много и таких различных смыслов (но то только на первый взгляд!) собрано в одном слове? Первоначально под культурой подразумевалась обработка земли, уход за ней, чтобы она стала пригодной для удовлетворения потребностей человека в пище, одежде, в средства ухода за телом, в лекарствах. Человек с глубокой древности пытался постичь тайны бытия и наряду с материальным своим существованием обнаруживал бытие духовное. Он стремился осуществить связь между этими формами бытия, особенно в жизненно важных сферах, таких как земледелие. Он понимал тщетность только лишь человеческих усилий в этом сложном и значимом деле, результаты которого зависели о очень многих условий и обстоятельств. Поэтому обработке земли, посеву, сбору урожая всегда предшествовали определённые религиозные обряды, культовые действия, направленные к высшим силам за помощью. Слово “культура” со временем распространилось на все сферы человеческой деятельности (образование, искусство, общение) и стало употребляться в более широком смысле — “облагораживать, развивать, образовывать, воспитывать”. Эллины видели своё главное отличие от варваров в воспитанности. В позднеримский и средневековый периоды культура связывалась с признаками личного совершенствования. В научный обиход слово “культура” вошло во второй половине XVIII века, в эпоху Просвещения, и, с точки зрения французских просветителей, означало разумность, разумное устроение жизни. Позднее понятие культуры стало ещё более широким, и культуру стали разделять на духовную и материальную. Это удобно для уточнения изучаемого предмета, однако не следует забывать об условности такого разделения и неразрывности духовной и материальной культуры в жизни человека и общества. В настоящее время слово “культура” употребляется как в узком значении, то есть применительно к духовной сфере (религия, искусство, философия), так и в более широком смысле, включая материальную культуру (промышленность, сельское хозяйство, транспорт и т. п.). Что же такое культура религиозная? Под религиозной культурой ...

Введение обязательных уроков по «Основам православной культуры»

Сентябрь 1, 2006 | я

ru_antidogma: прочти сам – передай другому: Мой блог находят по следующим фразам альтернатива синицы отзывы сотрудников софтбокс самодельный Кухня. Планировка и оформление - Ваш дом.pdf Климент Охридски - Пространно житие на Свети Методий.pdf 64633 Тарасов В.В., Якушенков Ю.Г. Инфракрасные системы "смотрящего типа" djvu кулешов